ANEXO 1
RESEÑA
Thompson John B, LOS MEDIA Y LA MODERNIDAD. Una teoría de los medios de comunicación. Ediciones Paidós Ibérica, S.A. Barcelona 1998 (357 págs.)
Por Jorge Enrique Londoño Pinzón
Professor Asociado
Universidad Nacional de Colombia
2000
1.4. La transformación de la visibilidad (págs.161 – 198)
A diferencia de las épocas en que predominó la "interacción cara a cara" cuando los líderes políticos eran invisibles para la gran mayoría de individuos, en la época de la "casi – interacción mediática", especialmente con la radio y la televisión, la visibilidad de los líderes llega a "un mundo público abierto a la mirada de todos", ahora la mayoría los puede conocer, ver y oír constantemente y establecer relaciones afectivas con ellos considerándolos socios, amigos etc. Por supuesto sabiendo que otros miles o millones de personas también los ven y oyen, y que muy probablemente nunca se dará un encuentro con ellos en la vida cotidiana.
"Analizar la transformación de la naturaleza de la visibilidad y la cambiante relación entre visibilidad y poder" es la propuesta del Profesor Thompson en este capítulo, demostrando también que este cambio de visibilidad hace parte de un cambio más amplio que ha ocurrido en la naturaleza de la esfera pública.
Lo Publico y lo Privado
Pueden distinguirse dos sentidos básicos de la dicotomías público – privado, que Thompson analiza detenidamente:
El primer sentido básico acentúa los "publico" relacionado con el estado o derivado de él, y lo privado como lo que no pertenece a él.
"... desde mediados del siglo XIX en adelante lo "público" empezó a significar cada vez más, actividad o autoridad relacionada con (o derivada) del estado, mientras que lo "privado" se refería a aquellas actividades o esferas de la vida que quedaban separadas de él..."(163)
Analiza las diferentes concepciones y desarrollos de esta dicotomía incluyendo el surgimiento del concepto de "sociedad civil" y su deuda con Hegel.
En un segundo sentido básico de la dicotomía público – privado, lo "publico" significa "abierto" o "disponible" al público, lo que es publico, en este sentido es lo que resulta visible u observable, por oposición lo privado, es lo restringido e invisible: "Así la dicotomía publico – privado tiene que ver con lo público versus lo privado, con la apertura versus el secretismo, con la visibilidad versus la invisibilidad"(166)
A partir de estos sentidos de los público y lo privado se centra en las formas en como este asunto de la visibilidad y el secretísmo ha funcionado en los estadosss. Argumenta así mismo como el desarrollo de la televisión ha generado "lo público sin lugar: el surgimiento de la propiedad pública mediática".
Entre las características de la propiedad pública mediática están: lo visible en la televisión es visible para muchos ubicados en contextos diversos y dispersos; crea un campo de visión distinto al de la vida cotidiana; otra característica es la "direccionalidad" de la visión, que es fuertemente unidereccional y propicia un fuerte contraste ente el espectador y el emisor en cuanto a la "visibilidad e invisibilidad, capacidad para ver y de ser vistos".(175)
Reafirma, criticando a Habermas, la importancia de los medios de comunicación por sus características distintivas y el, tipo de relaciones sociales establecidos por ellos. Hace una reinterpretación del Panóptico "uno ve todos ", invertido por la televisión: "todos ven a uno", lo que hace menos convincente el planteamiento de Foucault sobre el Panóptico como modelo generalizable sobre el ejercicio del poder. "...gracias a los media, son fundamentalmente aquellos que ejercen el poder, en vez de aquellos sobre los que se ejerce el poder, quienes quedan sujetos a cierto tipo de visibilidad". (180)
La constante visibilidad del gobernante ha generado nuevas formas para Gestión de la visibilidad , aunque esto es una artimaña política muy antigua. El desarrollo de los media la ha transformado entre otras razones porque: se ha dado un aumento considerable de las audiencias desde el siglo XIX; el desarrollo de la televisión ha re- enfatizado la importancia de la visibilidad en el sentido estrecho de visión (esto es capaz de ser visto con los ojos); el desarrollo de las democracias liberales, en las que la prensa jugó un papel importante, ha impulsado a los partidos a una visibilidad compulsiva especialmente en épocas de campaña política.
La visibilidad que por medio de su gestión permite a los políticos conservar o incrementar su poder o dar la apariencia de tenerlo. Para ese fin el autor analiza como ejemplo al presidente Reagan y concluye que es un "arma de doble filo" que puede causar daños irreparables a los políticos ya que queda a merced de fenómenos como la indiscreción y los arrebatos, el tiro por la culata, la filtración y el escándalo.
El autor plantea que el doble filo de los media a pesar de la concentración y el monopolio, una de las razones por la que es difícil controlar estos fenómenos "es la absoluta proliferación de medios de producción y transmisión de los mensajes mediáticos en el mundo de hoy"(195)
El ejercicio del poder público tiene lugar en un lugar cada vez más abierto a la mirada , al escrutinio global "...los receptores son capaces de ver y tener experiencias que suceden a individuos distantes y de vivir acontecimientos de manera imposible anteriormente".